出版社把中国踢出四大文明古国？文化入侵、学术争议还是知识错误

#夏日创作大赛#近日，网络报道称，北京师范大学出版社出版的一本历史书《世界五千年》将中国踢出四大文明古国，引发广泛争议。

书中有一段文字写道：“我们不应该忘记我们的起点，那就是那些最初的人类文明的源头——古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊。” 也就是说，按照作者或编者的观点来看，古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊是人类最初文明的源头。 细心的读者会注意到，这里不包括中国。

一些细心的读者看到后非常愤怒，要求北京师范大学出版集团解释，“为什么要把中国踢出四大文明古国？是你们新的研究成果吗？还是别有用心？”

随后，据头条新闻报道，出版社办公室工作人员表示，上述书主要讲述世界其他文明的兴衰。 “我们和这本书同时出版了《中华五千年》，这是一本关于中国历史的书，两者其实是相互呼应的。” 另一位刘姓策划编辑表示，“《世界五千年》这本书没有提到四大文明古国。”

而红星新闻发布了特约评论员文章《评论丨出版社会把中国踢出四大文明古国吗？ 我们来知识讨论一下”，指出“原文是‘人类最初文明的源头’，没有使用‘古代文明’或‘四大文明古国’等字眼”，并进一步指出“目前，国内外国外学术界对此（（即文明的起源），并没有统一的定义和普遍共识。”他也关注出版商的回应并表示，“根据出版商的回应，《世界五千年》是针对世界其他文明，不包括中华文明。”

首先，“五千年世界”针对世界其他文明、不包括中华文明的说法，无疑经不起推敲，存在严重的逻辑划分问题。

“天下五千年”怎么可能不包括中国呢？ 中国历史是世界历史的一部分。 这应该是基本常识。 但在具体安排上，世界历史关注的是世界其他国家和文明，中国历史在与外界的互动中也会涉及世界其他国家和文明，但侧重点不同，细节也不同。

刚刚查了一下家里收藏的蔡雷主编、西北大学出版社出版的《世界通史》。 其明确指出：“大约公元前4世纪末，在北非的尼罗河流域、南亚的印度河流域、东亚的黄河流域，即在农业文明发达的地区，如在南欧的爱琴海沿岸，文明的曙光已经相继出现。” 那么，根据北京师范大学出版集团相关工作人员的解释，这种将中国历史纳入世界历史的说法是否存在逻辑错误？

其次，虽然没有“四大文明古国”，但有“四大文明起源”的实际表述。

从字面上看，“古代文明”和“文明起源”绝对是不同的概念。 从历史上看，“文明”必定早于“国家”，而且随着历史的发展，“国家”的土地范围也一直在发展变化，以至于到了今天逐渐有了相对固定的疆域（有些地方是仍在战斗，例如俄罗斯和乌克兰，并且未来领土可能还会发生变化）。 该出版社在描述中并未使用“四大文明古国”一词，而是将它们描述为“人类最初文明的源头——古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊”。

“请注意，这里连‘等待’这个词都没有。

对人类文明起源稍有历史了解的人都知道，文明起源属于后世人们的认知，有些是共识，有些是有争议的，但已经不可能清楚地考察极其复杂的人类文明起源了——这不是谁的家世啊！ 直接把古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊称为“人类最初文明的源头”，连一个“等等”都没有。 说明学术态度不严谨！

这四个“人类最初文明的源头”很容易被视为“四大文明源头”，但它们并不包括古代中国或古代黄河流域（长江流域）的文明。 很难说这只是一个遗漏。 。

第三，“国内外学术界没有统一定义和普遍共识”是客观存在的，但必须用中文表达给中国读者。

诚然，国内外对于历史存在争议。 首先是文明起源的界定，各家采用不同的标准。 国外一些学者坚持考古证据，国内则采取历史经典与考古证据相结合的方式。 如果北师大出版的这套历史书主要面向国内读者，那么毫无疑问应该采用国内标准。

如果我们采用外国标准，是否意味着我们有一个历史王朝，我们需要摆脱它？ 要知道，国内外学术界对于夏朝是否存在存在着广泛的争论！ 例如，1999年出版的《剑桥中国古代史》将商朝视为“中国第一个历史王朝”。 近代著名历史学家顾颉刚在《夏史三论》中称夏朝“只是积累的传说”，并非消极，而是怀疑。

事实上，我们中的一些人多年来一直习惯于遵循既定的国际标准。 殊不知，未来的时代一定是一个标准的时代。 如果我们不参与标准的制定，我们就只能被别人牵着走。 即使我们还没有能力改变一些标准，为什么我们要跟着别人的节奏唱歌呢？

最后戳穿中国是所谓四大文明古国之一的荒谬骗局，无论是文化入侵还是知识错误戳穿中国是所谓四大文明古国之一的荒谬骗局，不妨避免先入为主，听听作者和编辑是怎么说的。

大家都知道，欲灭国家，必先灭其历史。 我们当然要坚决批判一些历史虚无主义者，坚决依法惩治恶意篡改、捏造历史的人。 但这不是文化入侵，我们不能凭先入之见草率下结论。 读者的提问是非常必要的，但如果不给自己辩护的机会就贸然进行人物塑造，这仍然是不公平的。

目前出版社相关人员的回应显然不能打消我们的疑虑。 不难看出，有些纯粹是逻辑混乱和概念盗窃。 这种态度显然是不够的。

这个时候，正规媒体发表评论人士的文章来澄清事实，也是不明智的。

不过，我个人更倾向于认为“人类最初文明的那些源头——古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊”缺少一个“等”字，说明表达不严谨； 它没有将古代中国（或黄河流域、长江流域的文明）纳入“人类最初文明的源头”，这是一种自以为是的假设（我是这么认为，你也应该这么认为）。 不过，为了打消人们对“文化入侵”的疑虑，建议检查一下文字作者、校对编辑的背景，并检查是否有其他资金来源。

总之，面对一些争议，我们不应该妄下结论，也不应该贸然洗地，更不应该以“我们有信心，不怕你否认”的态度自欺欺人——蚁穴决堤千里原理。 你可能不明白！