西班牙媒体:私人奢侈之外,应注重公共奢侈
西班牙《国家报》网站11月5日文章,原标题:炫耀公共奢华和私人奢华的目的是为了让自己感觉比别人优越,这甚至成为一些人的痴迷。奢侈品的奇怪之处在于,我们购买的不仅仅是产品本身,还有它的独特性——价格高昂,不是每个人都能负担得起。无论是一个包、一辆车还是一所学校,最重要的是它们所象征的意义。一旦你深入其中,这种象征意义就变得非常重要。然而,在外人看来,过度追求奢侈品或许显得荒唐。与这种私人奢华不同,近年来有人提出了公共奢华的想法。
对昂贵和独特的追求正在马德里蔓延。市政府希望吸引“高端游客”,即那些财力雄厚的游客。除了大众旅游和节庆旅游外,市政府还大力推动奢侈购物旅游,吸引国外“百万富翁”到高档精品店、三星级餐厅、五星级酒店购物。
这一趋势的一个标志性例子是卡尼亚尔宫 (Palais de Cañare) 购物中心,这里拥有爱马仕 (Hermès) 等奢侈品牌、美食广场和四季酒店 (Four Seasons hotel)。但它并不位于远离城市的高尔夫俱乐部或富裕住宅区。相反,它在市中心,在快餐店和无家可归的人中间,显示出欧洲城市发展的不平等。
除了老式的奢华之外,很多中档的酒吧、商店和餐馆也希望被包裹在这层奢华之中。例如,他们使用流行的昏暗灯光来营造气氛,有时让人很难看清食客的脸或盘子里的东西。虾头。讽刺的是,凯纳雷宫购物中心的美食广场几周前宣布破产,四季酒店也损失了数百万美元,可见这种奢华趋势似乎并没有想象中那么有希望。
正如黛娜·托马斯(Dinah Thomas)在《奢华:奢侈品为何失去欲望》一书中所说,近几十年来,奢侈品牌通过降低成本、增加利润,逐渐使奢侈品民主化。曾经是上层阶级的专属产品,现在已经成为中产阶级甚至大众向往的东西。如今,邻里帮派、说唱歌手和雷鬼乐队的美学与昂贵品牌的元素相结合,打破了奢侈品和社会阶层之间的界限。
过去,穷人常常怨恨那些他们永远无法获得的奢侈品的拥有者。现在,当奢侈品变得相对容易获得时,人们不再怨恨那些享受它们的人,而是渴望成为其中的一员。然而,当人们发现这种奢侈消费带来的快乐非常有限时,失望也随之而来。豪车并不能带来幸福。
除了这种肤浅的私人奢华之外,还有另一种奢华:公共奢华。我最近通过阅读 Helen Hester 和 Nick Snicek 所著的《Postwork: A History of Families and the Struggle for Free Time》一书了解了这个概念。 “公共奢侈”是指提供最高质量的公共服务,而不是像自由主义思潮所倡导的那样,为最需要帮助的人提供简单的援助。社会学家埃里克·克林伯格 (Eric Klingberg) 将公共奢华称为“人民的宫殿”,并写道:“公共奢华的主张可以成为振兴 21 世纪社会民主主义的口号。”
最近我参观了戴希曼图书馆,这是位于挪威奥斯陆一座设计精美、豪华的公共图书馆。这就是我认为的公共奢侈品:不仅拥有令人惊叹的图书馆,而且还为公民提供他们应得的医疗保健或教育系统。另一方面,“公共奢侈”也指社会拥有强大、管理完善的防灾和应急服务,能够将灾害的影响降至最低,例如西班牙东部地中海沿岸常见的低压断电现象。译者注:这种现象经常会在西班牙和地中海地区造成强降雨和强风,从而导致洪水和风暴等极端天气。)这样的服务现在被视为一种奢侈,但其实不应该。 (作者Sergio Fanjul,李耀译)