德国总统道歉，狠狠打了谁的脸

德国总统看完后再次道歉。

这次是在希腊的克里特岛。

当地时间10月31日，在参加二战纪念活动时，德国总统施泰因迈尔神情严肃，就当年德军犯下的暴行向希腊郑重道歉。

他说：我以德国的名义请求你们的原谅。我请求你们，幸存者和后代，原谅德国人在这里犯下的严重罪行。

他还表示：德国占领者所表现出的残忍、野蛮和对生命的蔑视至今仍令他震惊。因此，必须牢记历史，确保历史不再重演。

二战期间，为报复希腊人民反抗纳粹德军，德军于1941年6月袭击了克里特岛的坎达诺斯村，村里180人被杀，所有建筑被毁。

坦白说，这一幕很残酷，但在二战中，还不是最残酷的。

与纳粹屠杀600万犹太人相比，与日军南京大屠杀相比，与臭名昭著的“三灯”政策相比。

但德国并没有回避，认真反思，并一次次道歉。

我总觉得德国最震撼的一幕，也是最具标志性的忏悔，无疑是1970年冬天德国总理勃兰特在华沙犹太纪念碑前令人震惊的下跪。

这一幕，震惊了全世界。勃兰特后来说：我突然觉得仅仅献花圈肯定是不够的……

正是这种对历史的深刻认识和与邪恶的彻底决裂，才导致了德国与欧洲其他国家的和解。

这样的政治家才是真正的政治家。

具体到德国总统施泰因迈尔，有几件事给我印象特别深刻。

多年前，他的妻子患有肾衰竭，他因想为妻子捐献肾脏而宣布告别政坛六周。

今年是华沙起义80周年。作为德国总统，他前往华沙参加一个活动，请求波兰人原谅德国的暴行。

在现场，他说他只想从心底里说出一件事：“我请求，特别是此时此地，被原谅。”

现在，在希腊克里特岛，德国总统再次道歉。我相信我们所有中国人的心情都是复杂的，因为我们之间存在着强烈的对比。

欧洲有德国，亚洲有日本。

我们看到，就在半个月前，在靖国神社所谓的例行秋祭期间，日本首相石破茂祭祀了“正榊”，上面写着“首相石破茂”四个字。

更讽刺的是，石破茂此前从未祭过“正榊”祭品，但当他就任日本首相时，却如此郑重地举行了。

为什么？

因为这已经成为日本政界的惯例，所以石破茂还是必须被供奉的。如果他不被供奉，他将成为日本政坛的异类。

靖国神社在哪里？

不用我多说，大家都知道。

中文官方定义是：

靖国神社是日本军国主义对外侵略战争的精神工具和重要标志。至今还供奉着对那场侵略战争负有严重责任的14名甲级战犯。

打个比方，参观这样的地方就像德国总理参观戈林、戈培尔的牌位，更不用说希特勒了。世界将如何看待它？

世界将会一片哗然。当然，这也违反德国法律，总理肯定会低头下台。

但日本却恰恰相反。日本不但没有感到羞耻，反而以此为荣。石破茂以前不崇拜，当上首相后仍然崇拜，足见日本政客扭曲的价值观和历史观。

更让人愤怒的是，一些不再担任首相的人撕下伪装，直接前来参拜。

卸任第三天，安倍参拜靖国神社。菅义伟一卸任，就立即去参拜靖国神社，他的签名是：我以前内阁首相的身份来……

而且，他们都自豪地上传照片告诉世界。

这在德国是难以想象的，但在日本却被视为理所当然，并且正在成为一种常态，成为一种政治正确。

但对于遭受日本侵略的周边国家来说，伤害并不是很大，但却是极大的侮辱。

为什么会发生这种情况？

我认为至少有两个原因。

一是美国的双重标准。

美国对日本的态度负有不可推卸的责任。毕竟，战后，美国的分量不同了。但美国对德国有一种标准，对日本有另一种标准。

由于日本所谓的战略价值，美国对此视而不见，甚至乐见日本政客挑衅中国、韩国等。

二是日本人的不愿意。

不甘心被打败，不承认历史罪责。因此，我们看到，修改教科书、否定慰安妇、参拜靖国神社等各种操作的背后，实际上是在试图无怨无悔地回避历史。

这与德国形成鲜明对比，几年前，德国一名百岁前纳粹分子因涉嫌参与屠杀数千名纳粹集中营囚犯而受到审判。

即使我已经一百岁了，我仍然无法放手。

德国很明确：只要你在集中营工作过，即使没有具体的犯罪证据，你也被视为有罪。

现在，德国总统以国家的名义向希腊郑重道歉。如果按照同样的标准，日本首相应该在南京下跪，在韩国道歉。

但这可能吗？

更不用说去南京下跪道歉了，不少日本政要不仅拒绝承认大屠杀，还参拜靖国神社。别说和解，还时不时地在受害者的伤口上撒点盐。

看看德国，再看看日本。从历史的角度来看，日本至少落后德国一百万英里。

我相信德国总统的道歉是一个国家发自内心的真诚悔恨，但同时也是打日本政客的一记耳光。

只是这些政客的脸皮早就厚到没有感觉了。