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探索华山:"未解之谜" 【五岳真形图碑】

温馨提示:本文最后更新于2024年9月29日 13:02,若内容或图片失效,请在下方留言或联系博主。
摘要

至今成了千古之谜,但古时道教人物却以此“五岳真形符”奉为圭帛,如痴如狂视为密笈般的暗地里修道,认为其中暗藏着超自然的力量,想从其中参悟出仙家的道术。有人称《五岳真形图》为神秘的无字天书,在《汉武帝内传》中记述了《五岳真形图》的来历,非同寻常。

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‍‍探索华山:“未解之谜”

神秘纪念碑

五山的真实形状。虽说清康熙二十一年(1682年),华山谷口立有五山真形的石碑,由邓林题写。每幅图下都刻有其地理位置和传说,并载有:“汉武帝元凤儿七月七日(公元前109年)夜,西王母降临,见一卷轴。太初初(公元前104年—公元前101年),太初(公元前104年—公元前101年),王母的围巾里装着百年莲果和辣椒。五山为负,此图如人出入,渡江海,或入山谷,亦恐睡。如果带着这张图,一切恶鬼、妖怪、水怪等都会被消灭,你所居住的地方就会充满花香。你会得到你的心的支持,你会受到神圣力量的加持,当我想起这张照片时,我心里感到有些奇怪。你所看到的一切都是用红墨水写的,因此叙述可能会有错误。”但仍有人认为碑文很神秘,因此得名。

解图者皆自言自语:“①形:泰山坐,华山立,衡山行,恒山飞,嵩山卧。②形:泰山如龙。” ,华山如虎,恒山如鸟,恒山如龟,嵩山如奥。 ③方位:古人以木、金、水、火、土代表东南方,泰山系东山属木,华山系西山属金,恒山系北山属水,恒山系南山属火,中山属火。 ④神:青龙为东方之神,主宰泰山;白虎为西方之神,主宰华山;赤鸟为南方之神,主宰衡山。玄武神为北方之神,主宰衡山;地神为华夏之神,主宰嵩山。 ⑤各字分别代表太。 5个象形字:华、恒、恒、宋。 ⑥海拔:五山等高线图。 ⑦道符:山上的道教石刻。 ⑧绘画:古代龙、虎、乌、龟。写意画的地球。 ⑨法令:《中国道观文化.河南嵩山文化》对《五山真形图》另有评论:“据《汉武帝内传》:方士卢如生晚年采药汉时,在浩山遇见一位自称三重天太上的神女,传授她《五山真形图》,并告诉她施展其弟子图。能震慑五山,号令诸神。”⑩路标:此图是方士巡山的鸟瞰图,是上山的指南。 ⑩护身符:背经与老君符搭配,具有神话色彩,被认为具有护身符护身的功能。 《抱朴子》云:凡修道者,若居隐谷,必佩五山真形图。山中的鬼、精灵、虫、虎、妖怪都无法靠近他。总之,《五山真形图》意义深远,是代代相传的杰作。

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五山真形

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五山真形(东岳泰山)

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五山真形(南岳恒山)

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五山真形(华山、西岳)

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五山碑原形(北岳衡山)

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五山真形碑(中岳嵩山)

在“华山自古有道”起点不远处,竖立着一块石碑,上面刻有“五山真形图”。此碑上的五个特殊符号分别代表东泰山、西华山、北恒山、南恒山、中嵩山。

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这五个符号是谁创造的?代表五座山是什么意思?成了千古之谜,但远古时期,道士们以这张《五山真形符》为指南,像秘籍一样暗自修道,相信其中蕴含着神通,想要得到它来自它。了解仙家道教。

最早记载《五山真形图》的古文献载于《汉武帝内传》,其中称此图是太上老君测绘的最早的山岳图。相传西王母将其带给西汉武帝。自汉代以来,此图就成为中国人趋吉避凶的象征。

让我们看看他们对五字图有什么看法:

①五山地形图:代表了只有道士才知道的五山地貌的“运动形态”特征,即“泰山如坐”、“华山如立”、“恒山如是”。如行”、“衡山如飞”、“嵩山如卧”。

②形象化象形:东岳为“龙”字,西岳为“虎”字,北岳为“龟”字,南岳为“鸟”字,中岳为“敖”字。

③五行学说:古人用木、金、水、火、土代表东南、西北、中。西岳图代表“金”,东岳图代表“木”,北岳图代表“水”,南岳​​图代表“火”,中岳图代表“土”

④ 五神像:青龙系

东方之神是东方之神,主宰泰山,所以画面是一条象形青龙;白虎为西方之神,主宰华山,西岳图为象形白虎;朱雀为南方之神,掌管衡山,南岳图为象形朱雀;玄武是北方之神,主宰衡山。北岳图描绘的是象形玄龟。土地神是中国的神,主宰嵩山。 《中岳图》描绘了居住在泥屋中的象形土地神。

⑤护身符:因相传是老君所制的符文,所以被认为有保身的作用。 《抱朴子》云:“凡居隐谷的道人,必得五山真形。山中鬼、精灵、虫、虎、妖,一切毒物,皆不可近。”

据东方朔说,若得到东岳的《真形图》,“神明就会平安,寿命就会延长”;若得南岳《真形图》,“五灾不复”;如果得到中岳的《真形图》,“会带来财富”“巨亿”;若得华山《真形图》,则“刀刃不伤”;若得北岳山《真形图》,“百毒皆除”。如果五座山的《真形图》全部得到,人神皆大欢喜。

⑦海拔:五山等高线图。

历史上,学者们很难相信道教的解释,现代科学家更是对此不屑一顾。但一位日本学者潜心研究了这张地图。当他将《东岳真形图》与现代泰山地形图进行对比时,他有了一个惊人的发现:《东岳真形图》竟然与泰山地形图极为相似。图解地图以特殊的方式描绘了泰山的地形!然而,用这种方式表达地形起伏的技术出现得很晚。这一研究发现被收录在英国李约瑟所著的英国著作《中国科学技术史》中。太奇怪了。中国两千多年前的汉代地图测量水平有没有可能已经达到了现代科技水平呢?

“模糊”的石雕

绕九天宫走一圈,走在清心桥上,南侧悬崖上刻有大字,字迹模糊,难以辨认,故名。有三个起源。一是先祖赵匡胤、陈抟一盘棋输给了华山。道士雕刻完毕后,觉得有损宋朝皇帝的尊严,于是将雕刻砸碎,使之模糊不清;其三是《炼丹经》残文,是道教炼丹术的经典。这三种说法放在一起比较,进一步增加了《炼丹经》的残文。模糊的石刻。

“模糊”的石雕。

行至“古华山路”、清心桥上的九天宫时,可见南侧悬崖上刻有大字,字迹模糊,故名。有点像武则天的无字碑。

“模糊石雕”的来源有三个:

一是自然论:描述“惠心石”的来历,因风雨侵蚀而变得模糊。

二是神话:这篇文章原本描述的是赵匡胤与陈抟祖师下棋,后来把华山输给了陈抟祖师。道士雕刻完毕后,觉得有损宋朝皇帝的尊严,于是将碑文毁掉。使其变得模糊;

三、道经说:这是《炼丹经》的残篇(《炼丹经》是道教关于炼丹的经典)

各种各样的解释让石刻变得模糊——越解释,就越模糊。

《二月二日》石雕

苍龙岭就像一条巨龙横卧在两山之间。在周围群山的映衬下,山脊下的平台就像一条卷曲的龙尾。岭尾有悬岩,如龙口回首咆哮。龙口“云海”石刻下,有四个圆圈。其中,左边的两个垂直的只有圆周,没有中心;但右边的两个都有圆周和中心。它们是华山谜题之首,为“华山”。第一个问题。”如果仔细理解的话,在象形文字中,圆圈代表“月亮”,圆圈内的点代表“太阳”。据此,石刻之谜的答案是“2月2日”有句话说,二月初二在龙口云海下刻此谜语,寓意希望龙永远搬云带雨,真是贴切、独特。和精致的。

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“重耳”石刻位于西峰,寓意风月无边。

《雨雾弧》

一般出现在日月垭夏秋雨后的清晨。这时,日月崖周围的云雾飞过,突然几道弧光穿过云雾的缝隙,从悬崖边缘掠过。耀眼夺目,朦胧的日月岩上的石纹清晰可辨。弧后无雷,被称为华山第二谜。传说白帝就住在悬崖上的金天洞里。由于云雾遮蔽了眼睛,雨后游人很难攀登险路,于是他大发慈悲,让日月照耀,照亮了道路。

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飞燕称号列表

被列为华山第三大难题。每逢春末甚至盛夏,香客们常常站在聚仙坪上,祈求上帝保佑,并向西南山谷抛掷黄球。黄表飞在空中,许久都没有落下。这时,一只飞来的燕子把它叼走了。更奇妙的是,当黄表被扔出时,它并没有掉落,而是在平台上升起。它渐行渐远,春燕有时追之。燕子是春天的使者,是吉祥之鸟。另外,相传聚仙坪是黄帝会见仙人的地方。因此,香客们以为真香已经到来,心旷神怡。眼看黄面飘飘,起起落落,起起落落,耳听紫色燕子叽叽喳喳飞来追去,让人的心不免有所荡漾。

现代科学认为,聚仙坪西北为华山南峰东壁,南为三公山、三峰山,东部为紫气台,形成东北三级台地:紫气台、聚仙坪、南风顶。西南面是万丈深渊,悬崖峭壁。在皇甫谷和仙峪谷的尽头,气流相遇、冲突而上升。于是,扔下的黄色手表和纸片便落落又升起,吸引飞来的燕子来拾起。可以说问题已经解决了。

但玄学派认为,燕又名黑鸟,古汉语意思是宴会,用酒饭招待客人,也有安逸、安逸的意思。结合黄帝仙会,以及华山为少昊都城,少昊一族以黑鸟为图腾,飞燕封号榜的提出绝非偶然,而是少昊的恩赐。上帝。

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仰天池

位于南峰之巅,因站在池边仰望蓝天仿佛近在咫尺而得名。水池是天然石块凹在岩石上,形状不规则,深约1米,水面约2平方米。池水清澈见底,洪水不溢,干旱不竭。游客常常惊叹于这一奇观。相传老子常汲此水炼金丹,故又称太上池、太乙池。站在池边远远望去,三公山、三峰山近在咫尺,蓝天白云犹如悬在头顶。诗人李白来到这里,情不自禁地抬头仰望天空,惊叹道:“这里是最高的地方,呼吸的气息都能到达皇帝的宝座,恨不得向皇帝表达我的谢意。”用他令人惊叹的话语。”挠挠头去问问擎天的耳朵吧!”

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仰天池

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黑龙池

仰天湖南崖麓,潭深一尺余,面积100平方米。它终年积水,即使大旱也不干涸。水的颜色经常变化。史料记载,每逢干旱时,人们常来这里祈雨,常能收到奇效。因此,宋威宗崇宁二年(1102年),朝廷册封谭为咸润侯。 《说灵》一书中记载,池中有一条黑龙。龙在时,水是黑的,龙不在时,水是清澈的。当地人称之为华山顶门水。乾隆四十二年九月,陕西大旱,庄稼无法播种。陕西巡抚毕沅登山至南峰金天宫、黑龙潭祈雨。他得到了甘甜的雨水,干旱解除了。乾隆皇帝赐其“月莲灵枢”匾额,并立石碑一座,石碑上刻有纯金镶嵌的四个大字。置于西岳庙御书房内。是陕西最大的卧碑。

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洞穴瓮

老君沟下北侧的石崖上,游人踩着石窝,手握铁索,即可登上石顶。过了独木桥,就可以到达洞口了。洞内有一黑釉瓮,瓮内另有一瓮、二瓮。瓮是一体的,不能分开。名叫翁利翁。许多游客对洞口之小和瓮身之大感到惊讶。如何将骨灰盒放入洞中,成为华山十大谜团之一。民间传说中有一个绕口令:“山洞里有一个瓮,瓮里有一个洞,山洞里有一个瓮,瓮里有一个洞,瓮里有一个洞,我不知道是洞先来还是山洞先来。”瓮。 “中小中有大,小中有大,充满了有趣的东西。”

《全真岩》

是华山著名的人文景观,也是华山三大奇观之一。它是一块巨大的岩石,从松柏峰顶向南悬垂而下。走长长的天栈道即可到达岩底。岩腹有何老石室,建于元初。是全真派道士何志真所创建的修身之地。岩石高数十丈,上书“全真岩”三个大字。每个人物高约七八尺,漆成红色。这里的雕刻不能上也不能下。难道是雕刻者是站在空中雕刻的吗?多么了不起的壮举啊。

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侧面肖像

华山悬崖上的人物肖像。

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华山卧龙松,

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长空栈道尽头石壁上的摩崖石刻上写着:“行危如走险”。

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四国崖道教圣地何老石室,供奉着元代修筑天上栈道的华山第一尊何元熙。他花了40年的时间在华山挖路、挖洞。

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再往里走,就如同跨过悬崖!

在金庸先生的作品《笑傲江湖》中,就有令狐冲面壁思过的地方。

四果崖顶部面积100多平方米。三面悬崖,一面山壁。

五座山的真实形状图揭晓

道教是我国历史悠久的本土宗教,“符”是传教修行的重要手段。符,又称符子、墨瓮、炼丹书。符箓艺术起源于巫术,最早出现于东汉时期。 《后汉书·方叔传》记载:“河南有瞿胜卿,善着丹术,写符,厌杀鬼神,有使命而行。”道教在长期的符术传承过程中,创造了多种多样的符道教。他创作了无数的符咒,样式繁多。其中,最为神秘高贵的,就是“五山真形图”符。

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晋代葛洪在《抱朴子雅览》中说:“道教最重要的书是三皇碑,也是五山的真形。古代仙官和最尊的人都暗秘此道,没有不朽的名字,它是无法被教导的。”谈及它的神秘作用时,有云:“住在山谷的僧人,必须得五山真相佩带,这样山中的恶鬼、猛虎、虫虫等一切恶鬼就不会被侵扰”。能够靠近。”

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明代五山真形玉镶嵌

武汉博物馆藏有明代五山真形玉石镶嵌件。呈青白色,长方形,长3.7、2.8、厚0.6厘米。正面上、下、左两侧均浅浮雕五山神的真身符号。中心符号像房子,左上符号像多足水生动物或灵龟,左下符号像燃烧的炼丹炉,右上符号像一个“天”字(或篆书“雨”字,右下有鱼形符号,背面有平凹槽,边缘有倒“山”纹。这是我第一次见到这种玉石造像。

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明代五山真形玉镶嵌

关于五山真形图,有很多传说,也十分神秘。古代对“五山真形图”的解释,最早见于《汉武帝内传》。此图据说是太上老君测绘的最早的山地图。每座山都有一张地图,分别是中岳嵩山、东岳泰山、南岳恒山、西岳华山、北岳恒山。后来,这幅画成为道士的护身符。佩戴此图,进山时不会迷路,平安无事。汉武帝虽然是一位有才华、有谋略的人,但他一生最喜爱仙术和神术。上级有好的想法,下级就必须遵循。一时间,宫中炼丹师云集,竞相施展神通。但随着时间的推移,骗局败露,方世铎被汉武帝处死。所有炼丹师中,只有东方朔死得好。他好古知识,机智幽默,“多观外人之言”。据说,他所著的《海中十洲史记》记载了五山真形图的由来。故事:“大禹记录了五山,并让他的工程师在石刻上标出了距离……不仅是五山,而且还有名山……我的前任顾西子也是一位真正的官员。”太上。他曾教过我《昆仑山、蓬莱山、神州真形图》,过去寄给汉朝的老友。这本书在越形图中尤为重要。武帝听了很高兴,明年又得了真形图,我总是把它放在肋骨后面,每逢八节祭拜灵书,以救燕。”

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明代五山真形镶嵌玉石部分

这是古代有关绘制地形图的文献。相传大禹命令能人画出五山地图。尺度是测量的描述。不仅五圣山有图,其他重要名山,如昆仑山、蓬莱山等也有真形。原来,早在太初时期,冯邑人李恪就曾向汉武帝献过《五山图》。为此,武帝特封李恪为“负图先生”。此次东方朔再次呈现了一批五山真形图。汉武帝从东方朔那里得到了什么样的藏宝图,让他如此珍惜和痴迷。今天我们没有办法看到它。但中国古代道士尊崇五山的真实形状和象征,这很可能与东方朔有关。

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明代五山真形镶嵌玉石局部

道教符咒在我国广泛使用。或者炼丹符可以给人治病,或者封符可以驱鬼镇邪,或者佩戴符可以消灾止害等等。至于道士进行封斋仪式,则离不开符咒。他们可以在章桌上写符,纪念神灵;可以用符召唤将军,请神杀鬼。整个坛城内外贴挂着各种符咒。五山真形符的运用显然更加独特。道家将其视为神性宝图。他们相信,这个符号汇聚了五山的山神,会拥有强大的磁场和能量。严格来说,“五山”不仅是古代山神的崇拜、五行观念和皇帝狩猎、祭祀禅宗的产物,而且也被后世道教所继承,视为道教名山。 。

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明代五山真形镶嵌玉石部分

道教认为,五山真形图可以招福避祸。但根据现代科学研究,五山图实际上是一幅两千多年前的古地图。它是古人用特殊方法绘制的五山地形图。 1974年,湖南长沙马王堆汉墓出土三幅彩图。它们是世界上发现的最早的基于实际测量的经典地图。它们显示了我国在2100年之前所达到的地图科学的高水平。明代编纂的《华岳志》中还载有一幅“古灵宝西岳真形”图,引自所谓的“古灵宝西岳真形”。 《东方朔序》。序曰:“五山真形,乃山水之象。曲折曲折,墓葬形状,高低各异,长短流畅,波涛流淌如一支笔,锋利如山,云林暗黄,如书法,形以天真道人之规矩,顺行竖势,因字韵而随。其形、山名恐怕不晚于明代,特别重要的是它指出了《五山图》所描绘的山川形象。他还指出,其曲折代表了灵府的情况,并指出其山脊与图中的锋利边缘有关。向下观看规则”和“预测纵向趋势”,确实具有一定的测量和绘制意义。

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明代五山真形镶嵌玉石局部

不管五山真形图是否是地理图形,但毫无疑问墨韵天下骗局揭秘,它是道家真符宝物。此图形不仅见于我国研究道教文化的重要文献和道教典籍《道藏》中,而且还出现在各种器物中,如饰物(日常佩带器物)、鼎(礼器)等。 ,墨石(研究用具),在石片中(目的未知)等等,它持续了近200千年,并且已经持续了很长时间,但是很少见到它在玉中。

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明朝的五山的真实形状的一部分

玉是中国古代的神圣物体。它具有诸如“仁慈,公义,智慧,勇气和清洁”之类的崇高道德。 “绅士必须穿玉”和“无论发生什么情况,都永远不会从他的身上删除玉”,这证实了古代人民对翡翠的热爱和崇拜。这个玉的镶嵌物具有温暖而细腻的质感,完整的构图和简洁的线条。在各个方向上雕刻的山脉的图像都是现实和独特的。东都山山是巨大而庄严而雄伟的。 Xiyue的Huashan山是陡峭而危险的,墙壁的切割幅度如切。南南(Nanyue)的亨格山(Mount Heng)的形状就像鸟的翅膀一样,在天空中飞行。北部的汉山山高高陡峭,有深山谷和纵横交错的山脊。中间山上的宋山山就像一个躺着的人,外观雄伟。可以说,雄伟,危险,僻静,陡峭和美丽的五山完全集中在这款玉器中。这是一个稀有而珍贵的玉,体现了宗教和美学。

五山的真实形状地图有多神奇?西方女王母亲送给汉朝皇帝皇帝的天上书籍

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明朝的Wanli制作的“ Zunsheng的八个音符”中的两种“五山的真实形式”。

诸如泰山·戴寺(Taishan Dai Temple),huashan Yukou,Songshan Zhongyue Temple,Hengshan Chongling Gate和Xi'an Stele Forest等地方,上面刻有“五山的真实形状”的纪念碑。有人将“五山的真实形状地图”称为一本神秘的无言天堂书。 “汉朝皇帝的内部传记”中描述了“五山的真实形状图”的起源,这是非凡的。

根据“汉代皇帝的内部传记”,西方的女王母亲看到了汉皇帝寻求道教的愿望,为了加强他的野心,她来实践道教,来到汉朝,准备教吴皇帝道教。

在谈话中,汉朝皇帝在西方围巾盒的皇后母亲的紫色锦缎包裹的书上看到一本书,所以他问:“那是什么样的书?你能看见吗?”

西方的女王母亲拿出卷轴,说这是“五山的真正形状地图”,这是由三个天堂的最高道教之王撰写的。即使在天堂,它也被视为一本秘密的天上书。青春山的一些神想读这本书,皇后母亲习近平计划将其发送给他们。

西方的女王母亲告诉汉朝皇帝关于这本天堂著作的起源:

“过去,为期三天支柱并放置武约山以支撑四个方向。

“他使昆伦山陵墓成为一个童话宫;在波海海的彭莱岛是道子寺庙;他将水神放在极端的阳源的源头;他把天堂的皇帝站在太阳升起的地方。

“雅培(神圣山的名称)圣山是培养生命的房间,海洋中的吉多岛是培养道教和不朽的庙宇。他允许黄迪,扬迪,扬迪和后代生活在仙女东方的Yingzhou of of East,永远繁殖。

“山脉的趋势和河流的蜿蜒形状与人物非常相似,而陶珊·道翁(Taishang Daojun)则使用它们来创建符号和角色。这些角色成为不朽世界中交流的证据。

“穿着护身符的不朽者就像教道教的宝藏一样;前往著名山脉和河流的道教神父可以通过戴上这些护身符来获得众神和灵魂的尊重。”

这个传奇一直延续到今天。但是,关于“五山的真实形状图”的实际含义有不同的看法。代表性较高的陈述包括以下内容:

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第一个理论是,“五山真实图”是根据金属,木材,水,火和地球的五个要素演变而来的,并代表了五个方向。 xiyue图对应于黄金,加音图对应于木材,而贝尔图尔图对应于水。 Nanyue地图对应于火,而中东图对应于地球。该陈述与传说更一致-Taishang daojun放置了五个山脉以守卫地球的原则,即这五个要素是相互加强和相互限制的墨韵天下骗局揭秘,因此Huangdi和Yandi的后代可以在这片土地上繁殖。到一代。

第二个理论是,东都描绘了蓝龙,xiyue描绘了白虎,南约尔描绘了苏扎库,贝伊尤(Beiyue)描绘了Xuanwu,而中东则描绘了地球神。

第三个理论:根据藏族经文,dogyue山太太,符号就像密封脚本中的“天”一词(一个人说“雨”),象征着上帝控制着地球上的所有生物,并且在对世界命运的指控;东山山(Dongyue Mount Tai)是所有精神的家园,负责生与死,财富,官方财富等。南纽(Nanyue)的亨山山(Hengshan Mountain)的偶像就像一条鱼,这意味着鱼类和龙相互改变。它负责占星术,分裂以及水上部落中鱼类和龙的事物。北山的汉山山的偶像就像是多腿水族馆或乌龟,该水族馆或乌龟负责世界河流和河河的负责人,以及四足的负载。 Xiyue的Huashan Mountain的偶像就像是燃烧的炼金术炉,负责世界的黄金,银,铜和铁矿床。中间是中央桑山山,负责世界的土地,山脉,河流,山谷以及牛和绵羊的食物和咀嚼。

传说中,如果生活在深山和森林中的道人戴上“五山的真实形状地图”,山上的邪恶之魂,毒药和其他邪恶事物就不会敢于接近。当越过河流和海洋,进入山谷,晚上行走等时,所有怪物,水怪,山地烈酒等时,普通人在越过河流和海洋时,都会躲藏起来并不敢于伤害。人们还将这五山的图片框起来并将其挂在家里,这也可以在抑制邪恶和抵御灾难中发挥作用。这本天上的书真的很神奇。

五山的真实形状地图

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根据“藏族经”的说法:“五山的众神负责世界上的人,每个人都有自己的隶属关系。它是五山的祖先。绵羊吃和咀嚼; ;

1。这是五个山脉的地形图,代表了五山的地形特征。它属于道教的地质类别,也就是说,“陶尚就像坐着”,“ huashan就像站着”,“亨山就像走路”,“亨山就像飞行”,而“宋山就像说谎”。 ;

2。这是一个从古老的“五个元素”演变而来的符号,代表方向和五种物质化(即金属,木材,水,火,地球) - xiyue图代表“金”,dongyue图代表“代表”。木材”,而贝伊尤(Beiyue)图代表“水”,Nanyue地图代表“火”,而中东图表示“地球”。

3。这是一个象征性的象形图,带有dongyue为“龙”,xiyue为“ di”,beiyue为“乌龟”,nanyue as nanyue as'bird',shongyue as hongyue为“ ao”;

4。贡献的地图是象形色的绿龙,华山的地图是象形文字的白老虎,nanyue的地图是一只象形色的鸟,Beiyue的地图是象形文字的黑色乌龟,ehongyue的地图是象形文字土房。大地神;

5。右上角是泰山山,它“控制世界上人民的官方位置,决定生死期的时期,以及高高和低位之间的区别”。这个符号就像一个密封脚本,上面有“天”(或“雨”)一词,象征着上帝对所有生物的控制。 ,负责世界命运。右下角是南约·亨山(Nanyue Hengshan),它是“主要世界的占星术和水上部落的鱼类和龙的问题”。该符号类似于鱼,这是鱼类和龙变化的隐喻。左上方是Beiyue Hengshan。 “主要世界中的河流和河河也负责四足的负担。”这个护身符类似于多腿水族馆或乌龟。左下是Xiyue的Huashan山,“主要世界的黄金,银,铜,铁和有翼的鸟”。这个符号就像燃烧的炼金术炉。中间是中央山的芒特歌曲。 “主要世界的山脉,河流,山谷和山谷,牛和绵羊吃米饭是为此负责的”;

6。在中间的Songyue的情况下,第一个是Huayue,第二个是Hengyue,第一个是Taiyue,第二个右边是Hengyue。

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追踪“五山的真实形状地图”的起源

在魏王朝和金王朝期间,“五山的真实形状”开始出现。

根据古老的文件“汉朝皇帝的内部传记”,记录了最早的“五山真实形状地图”,这张地图是由Taishang Laojun调查和绘制的最早的山地地图。

根据“汉朝皇帝的内部传记”,汉朝皇帝乘马车乘马车旅行,前往西部的数万英里,终于到达了西方女王母亲的仙女。女王母亲礼貌地招待他,并将他留在宫殿里几天。吴皇帝要离开并返回时,他突然在角落里的紫色锦缎袋子里看到了一张卷纸。然后他鞠躬问:“对不起,奶奶,那是什么样的照片?”

西方的皇后母亲误解了他的意思,她立即使她的脸变得黑暗,对他生气:“那是“五山的真实形状地图”,这是由三个天堂般的至高无上的众生制作的。昨天,昨天,金楚的神仙要求我看到我现在要睁开这个东西,这是最神圣和神秘的宝库,你怎么能成为肮脏的眼睛的凡人!”

汉朝的皇帝跪下跪下,不断地抬起:“我只是问你,老人,打开照片,让我看一下;介绍图片的起源。仅此而已。仅此而已。” “哦,那好吧。”西方女王的母亲问女仆展开了图片,并详细地告诉了他:“在皇帝Qingxu统治的第一年中Brocade很漂亮。锦缎丝绸上的五个山,要求他们穿。

汉朝皇帝从未获得“五山的真实形状地图”。但是他的法院官员东冯·肖(Dongfang Shuo)从他的老师顾Xiko那里得到了一个。同时,Sima Ji勋爵也从Taixuan大师那里获得了一个,后来将其传递给了Jia Yi,Ximen Junhui等。来自东部汉代的女孩卢(Lu)也得到了一个,后来交给了青努·道斯·冯达(Qingniu Taoist Feng Junda)。后来,刘xiu皇帝和道家牧师郭Xian也获得了这张照片。这张照片在三个王国时期,在汉王朝后期,在汉王朝后期传递给了中富,李·范格伊(Li Fanghui),鲍·利安格(Bao Liang)和郑西朱(Zheng Siyuan)在金朝。 Zheng Siyuan的学生Ge Hong(Baopuzi)曾经问他的老师:“老师有“五山的真实形状地图”?” Zheng Siyuan说:“我似乎有这张地图,但我不能轻易教书。我从道夫qingniu学到了它。当我得到它时,我被告知我只能将其传递给一个人,我必须仔细,仔细考虑。”七个月后,郑西扬(Zheng Siyuan)似乎已经弄清楚了,并最终将图片交给了Ge Hong。

根据Dongfang Shuo的说法,如果您获得了Dongyue的“真实形状”,那么您将拥有“精神和平与长寿”。如果您获得了南约的“真实形状图片”,那么您将“没有五个瘟疫”;如果您获得了中东的“真实形状图片”,那么您将“赚大钱”;如果您获得了华山山的“真实形状”,那么您将“无敌刀的边缘”;如果您获得了Beiyue的“真实形状”,则将“杀死所有毒药”。

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