不跟风不盲从演讲稿 (不跟风不盲从的名言)
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不跟风不盲从演讲稿
自觉跟风是指没有主意，跟从大少数人的选用，也是常常出现的一种股民意态。
怎样去掉看法自觉跟风的坏习气呢?以下是我整顿了关于不跟风不盲从演讲稿，宿愿你青睐。
自觉跟风演讲稿篇
大家好!
本世纪，激励翻新。
言语是种交换的形式，更在无时无刻的降级。
从SZ到SD，再从SD到SB，无不象征着一个时代向另一个时代的递进，但是递进的环节中，肯定随同着翻新与跟风。
当然，在某些时刻，两者间的相关是十分亲密的：假设说第一个说SB的人是翻新，那么，之后随处随口就是SB让SB盛行起来的人们就是跟风。
所以从基本上说，跟风成全了翻新，无论好坏。
抛开创新，就跟风而言，我也有个小故事。
详细是哪日，我曾经记不得了，只是依稀记得事情的大略。
那日与一群好友聊天，于是我讲了个从他人那听来的故事，故事很可笑，但却很难懂，事先我听事先一副茫然的表情，也不知道笑点在哪，但经他人点透后才哄堂大笑起来，豁然开朗。
终于，我把故事很生的讲完了，本以为会冷场，由于这个故事太难懂了，但我预想的冷场却没有出现，大家哈哈大笑起来，这反倒让我迷茫起来，难不成大家都听懂了或是以前听过?我把我的纳闷说进去，好友为了揭开了答案。
其实说来可笑，真正听懂这个故事的只要少少的两团体罢了，他们笑了，而后其他人见他俩笑了，也就跟着笑了，于是一种其乐融融的气氛就这样起来了。
所以，不得不说，跟风的力气是相当弱小的。
最近网络上也刮起几起飓风，什么“元芳你怎样看”，什么“?潘?rdquo;，还有“我去年买了个表”等言语的“文明”，有时我真的挺拜服中国的言语文明的，就拿“我去年买了个表”来说，不知道的还真以为只是便捷的外表意思，中国言语当真是“博大精湛”。
但是这些和跟风有什么相关呢?有人不解。
其实这几场“飓风”，本都是几阵不痛不痒的和风，但跟的人多了，再加上网络自身就是极好的流传工具，这风天然也就大了，变得凶猛起来，具备攻打性。
但关于这些，我都是摆着五体投地的态度。
一蠢才为白昼和黑夜，环球也有黑暗和黑暗，凡事都有两面性，跟风也不例外。
试想一下，若是一个班级，本有寥寥无几的人知道学习，其他人看这几团体在学习，于是其他人跟起风来，再而后，班级里刮起一阵良好的学习风。
空想很美妙，事实却很露骨。
事实总是和空想有差异的。
事实是这样的：一个班级，本有大少数人知道学习，寥寥无几的人鸿鹄之志，终日玩，于是知道学习的人缓缓的跟起这股恶风，而后，越刮越大，越刮越大，最终，只要可悲的几团体据守着自己的阵地，倒也是意志够坚决。
谈大一点儿的，说中国的电视节目，有多少是跟着韩剧走的，没营养的泡沫剧四处都是，搞得中国节目都快失去自己的特征，关于这些“韩剧式的中国剧”，倒不须要驳回一棒子打死的形式，但何必如此勤劳刻苦的去学习呢?有那期间倒不如想方法把自己的国剧好好的做好，让他人跟着自己走。
《美国之声》是这样，《中国好声响》也是如此，《我是歌手》更是将这点施展的酣畅淋漓，归根结底，其版权都是从荷兰的《TheVoiceOfHolland》购得的。
中国大少数人的特点是爱凑繁华，看自己人打架，搞决裂，基本上都是摆着一副事不关己高高挂起的高姿态。
说的夸张了，你站在大巷上，去人多的中央看，肯定会看见有事出现。
车祸啦，吵架啦，打人啦，只需这类事出现，看繁华的人亘古未有。
自身几团体的事情，非得搞得沸沸扬扬，且不说看繁华的人把路围的风雨不透，但最最少的私德心你跑哪去了?看见车祸，连忙打120啊，就知道看，看这些增长常识?看见吵架打人的，你倒是连忙劝止啊，站那看笑话心境很愉悦?就知道跟风，跟歪风，看见泥就往里钻，活像个泥鳅。
跟风的人很多。
跟风的人永远不会有辉煌，由于他们的行为只是对祖先的复制，他们都只活在过去。
跟风的事也不少，有一句哲人说过：“世上除了变是永久的，没有不变的。
”新事物必将取代旧事物，在新事物开展的时刻，风更不会少。
所以，在这个多风的世纪，还望君不要自觉，勿失本心。
谢谢!我的演讲终了!
不要自觉跟风理性看待盛行
大家好!
当天我演讲的是《不要自觉跟风理性看待盛行》
曼德拉夫曾经通知咱们：“自觉跟风随大流有时对你的损伤是致命的，没有理性，没有方向。
”咱们没有了理性，就如茫茫大海上没有方向的小船，跟风走，永远无法抵达自己的终点，因此，咱们要学会理性，拒绝自觉跟风。
借你一双看见理性的慧眼。
不知你能否流涟于淘宝网上的小物件不肯封锁页面?不知你能否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足?人是集体生物，爱随声附和可自觉不理性成了咱们的致命点，借你一双理性的慧眼，理性看待。
谣“盐”是个谣言，当谣“盐”也能防幅射时，一哥们买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”不足理性，自觉从众，让他赔了一万多块块儿钱，当自以为痴呆的蝇子，自觉跟从大少数飞舞的蝇子时，它冲向了牛皮纸，它便去了天堂。
假设那个哥们儿理性些，就不致于赔一万多块钱，假设那只蝇子理性些，就不致于走向死亡，是的，自觉不理性只能给你带来祸患。
因此，要学会理性。
不要迷恋外表现象，它只是个诱惑。
苹果很红很大，它或者有毒，火腿很美味，它或者有瘦肉精，奶粉很甜，它或者有化学减少剂。
不迷恋外表现象，理性看待，你会取得异常的成功。
当雅各·博尔不迷恋于碎了一地的花瓶，他发现了倍比相关，当川端康成不迷恋于夜 时 怒放的海棠花，他便发现了却合律;当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时，他便领悟了生与死的轮回。
只需不迷恋外表诱惑、深化剖析，理性思索，你便可以收获异常的惊喜。
更改看待，拒绝盲从，人生精彩。
托尔斯泰说过这么一句话：“理性，使人看得更远，站得更高!”人的高度不在于身材的高下，而在于思想的高度。
正如怕斯卡尔的名言：“人是一棵会思想的苇草。
”咱们兴许是那纤弱的苇草，可是，有了理性，有了思想，我会十分强韧。
兴许你曾经盲从过，兴许你曾经迷恋过，兴许你曾徘徊过，过了很久，你会发现你所迷恋的，盲人的物品都是昙花一现，理性的看待，> 拒绝自觉从众，人生肯定精彩。
不盲从，扬帆远航，不迷恋，人生绚烂。用一双的慧眼，去收获如泰笔下的夏花般璀璨的精彩人生吧!
谢谢!我的演讲终了!
国人的自觉跟风
大家好!
国人青睐“跟风”。
团购热、养生热、国学热、选秀热、相亲近……“热浪”一波接着一波扑面而来就是明证。
所谓“跟风”，就是看见他人做什么，自己便也学着去做什么，不问其做的有否情理、意欲为何。
看人家喝绿豆汤养生，便将绿豆视为仙丹，一日三餐都离不开它，直喝到两眼发绿才作罢;见他人参与选秀一夜成名，没称称自己有几两艺术细胞，就东奔西走逢赛必上，直弄到口袋瘪、气受饱才歇脚。
看于丹百家讲坛众人追捧，立即将《<论语>心得》奉为《圣经》、当成执行指南，尽管这心灵鸡汤自己还没品咂出滋味怎样;见马诺电视相亲一语走红，便也去这里上镜、那处露脸，意想成为“马诺第二”，遗记相亲初衷是寻觅真爱。
有人不只在一些小事上模拟他人，甚至连穿什么衣、吃什么饭都没有自己的主张。
“跟风”到如此境地，实属可悲可叹。
“跟风”有时可构成一股风潮，促进一种时兴，能跟着荣耀风景;但，毕竟是一种自觉行为，最易被人蒙骗，常要吃亏受骗。
张悟本、李一、马悦凌等所谓的养生专家，就是应用人们的从众心思，抛售其正理邪说，骗取百姓的信赖和钱财。
一些无良企业，熟知人们的“跟风”习性，只借某个名人的一点名望，用上几句浮而不实的广告辞，就将芝麻忽悠成西瓜，让众人跟随着名人心服口服地去掏腰包。
“跟风”不只是给人带来经济上的损失，更关键的是让人逐渐消散独立思索才干;从而，生存在瞒和骗中还不自知，心甘违心地被他人所左右和耍弄。
国人为何青睐“跟风”，主客观上都有要素。
先说客观，普通人多有从众心思。
之所以从众，有时是因不足思辨才干，如今，消息众多，虚实莫辨。
这个专家说生命在于运动，而那个巨匠却说生命在于运动;都说得蛮有情理，让人不知应该信谁，只好依据身边少数人的行为来选择自己的举止。
有时却是懒于思索。
现今社会变动太快，昨天海鲜是餐桌上美味，当天吃野菜又成了一种时兴，追风赶潮让人脚步匆匆，塌实的心态使人无暇静下心来思索，“跟风”便成为一种肯定的选用。
有时则是为了脸面。
如：现今男女婚事，可以没有恋情，但不能缺少房子，房子竟成了婚姻的基础;因谁都不想裸婚成为被众人议论领导的另类，于是找对象不约而同地就成了找房子，为了脸上有光不惜忍痛割爱。
再说客观，至少有两点。
一是咱们的宣传教育有失偏颇。
在学校学习，在校生依照规范答案答题才干获取高分;到上班单位，下级执行下级的决策是不容置疑。
只强调思想一致，不欢迎异质思想。
在这样的环境下，一朝一夕就懒于思索，养成“跟风”的习气就很天然。
二是现今某些专家和名人，利令智昏，应用百姓对他们的崇敬和信赖启动误导;加上某些不足社会责任感的媒体，仰仗其流传迅捷的长处推波助澜，让不少人在其不时加热升温中头脑发昏，逐渐消散判别才干，最后不禁自主地也随起大流。
“跟风”有害有益毫无不懂，而要扭转这种现象却不是一朝一夕之事，也须要从主客观两方面入手。
首先，咱们要从孩子开局，就激励他们大胆质疑;而社会要准许有不同的声响存在，执政者能容纳推戴的意见，共同发明一个倡议独立思索、让人谈话、甚至准许人说错话的宽松环境。
其次，专家、名人要顾惜自己的声誉，宣传媒体要有社会责任感，不给坑蒙拐骗者有隙可乘，不让人们跟着歪风悬崖勒马。
至于每个集体，要看法到“跟风”的危害，不偏听偏信，不自觉从众，凡事都问个为什么;不迷信威望，不畏惧权势，不在金钱中迷失，我的事情我做主;从而，活得苏醒，活得自信，活出一股傲气，活出一份尊严!
谢谢!我的演讲终了!
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不要自觉跟从议论文满分作文
自觉的跟从不能使咱们真正成功，所以咱们要学会理性，拒绝自觉跟从。
以下是我为大家整顿的关于不要自觉跟从议论文，给大家作为参考，欢迎浏览!不要自觉跟从议论文篇1 环球末日的谣言说道，黑暗三天，地球消灭，一度惹起蜡烛和手电筒的火爆开售。
日本核电站走漏，惹起抢盐风云。
正由于人们过于置信谣言，自觉从众，才会引发一场场闹剧。
面对谣言与质疑，咱们应该拒绝盲从，据守自我，短暂未来。
拒绝盲从，咱们应该做到明辨是非。
关于从众，咱们不能一律而论，而应详细剖析，真的效仿的事情自身肯定是正确的。
咱们要拒绝自觉从众，肯定明察对错，从而做出正确选用。
文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然据守自己的决计，为国度甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取赤心照汗青”的铮铮名言;陆游永世主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严峻打击，却依旧据守自己的抱负，置信救国才是正路，因此“位卑未敢忘忧国”，将团体与国度的命运紧紧咨询在一同。
他们置信自己的选用，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，据守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然哀叹中，咱们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的时令下，咱们看到他“采菊东篱下”的悠然生存;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，咱们看到他豁达派头，他们拒绝盲从，收到了心坎的字的与刺激留下了千古绝唱。
拒绝盲从，咱们应有漠然之心。
每团体都应明确咱们每团体都是唯一无二的集体，都应该据守自己的看法，而不是追寻他人，自觉从众。
据守自我，才可成就辉煌。
汤显祖不愿接受封建礼教的约束，创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因此他弃医从文，一杆笔，唤醒有数国人的镇压看法，挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的致力换起来有数黑人心中的革新之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹疑，拒绝盲从，据守自我方能成就辉煌，到达成功的此岸。
不要自觉跟从议论文篇2 毛毛虫有种“跟随者”的习性，尽管跟从前面的虫子爬，把它们排成一个圈，首尾相接，整个毛毛虫队就无始无终，每个毛毛虫就跟着他前面的虫子爬啊爬，循环往返，最后精疲力竭。
不美观出，毛毛虫失去了自己的判别，自觉跟从，从而进入了循环的怪圈。
所以我说：拒绝盲从，学会选用! 2011年日本大地震后，四处都是跟风争相抢购食盐者，盲从的人很可悲，很容易受他人的摆布随声附和，只要拒绝盲从学会选用，人生之路才会疏通无阻发明人生的辉煌。
拒绝盲从学会选用是冲破禁锢的智慧。
做为在校生的亚里士多德发现教员柏拉图的观念失误时，毫不客气地否认了柏拉图的观念而选用保养正确的观念，他留下了一句旷世名言：“吾爱吾师，吾更爱真谛。
”亚里士多德用执行证实不能自觉地追寻他人，他冲破禁锢，选用了真谛，这是一种智慧，它冲破了大少数人盲从的思想禁锢，做到了理性的选用。
正是亚里士多德不盲从禁锢不盲从威望，选用了真谛才成就了他无比的才气。
拒绝盲从学会选用是绝境新生的英明。
近代平凡的文学家鲁迅最后以为，中国落后是由于国民体弱多病，日本贫弱则是由于其医学兴旺，于是他便到日本攻读医学。
起初他发现很多身材强健的中国人却精气麻木，他看法到只要唤醒国民的思想看法才可以挽救国度。
他没有盲从，没有启动迷信救国、实业救国等一人之力所难及的小事，而是选用了挽救国民的精气鲁迅最终成为了新文明运动的旗手。
鲁迅的平凡选用，给绝境中的中国带来了曙光，若鲁迅没有拒绝盲从，不以选用民族大义为重，那么中国文学史上就会失去一位平凡的文学巨匠。
拒绝盲从学会选用是傲视权势的勇气。
张学良和杨虎城将军在中华民族遭受外族欺凌时，拒绝盲从蒋介石的“攘外必先安内”，选用了以民族大义为重对蒋介石履行兵谏，开启了国共联结抗日的序幕，正是有了两位将军的不盲从权势，选用了就义自己的终生自在甚至是性命，才换来了联共抗日。
倘若张学良将军盲从于蒋介石的权势，选用明哲保身坚持剿共，那么得有多少热血男儿没有亲手歼敌却死于同胞之手呢? 拒绝盲从学会选用，让咱们更有智慧更英明更有勇气更有自信，不受他人的摆布领有主意不屈服于任何压力，而不是亦步亦趋鹦鹉学舌。
不要自觉跟从议论文篇3 曼德拉夫曾经通知咱们：“自觉跟风随大流有时对你的损伤是致命的，没有理性，没有方向。
”咱们没有了理性，就如茫茫大海上没有方向的小船，跟风走，永远无法抵达自己的终点，因此，咱们要学会理性，拒绝自觉跟风。
借你一双看见理性的慧眼。
不知你能否流涟于淘宝网上的小物件不肯封锁页面?不知你能否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足?人是集体生物，爱随声附和可自觉不理性成了咱们的致命点，借你一双理性的慧眼，理性看待。
谣“盐”是个谣言，当谣“盐”也能防幅射时，一哥们买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”不足理性，自觉从众，让他赔了一万多块块儿钱，当自以为痴呆的蝇子，自觉跟从大少数飞舞的蝇子时，它冲向了牛皮纸，它便去了天堂。
假设那个哥们儿理性些，就不致于赔一万多块钱，假设那只蝇子理性些，就不致于走向死亡，是的，自觉不理性只能给你带来祸患。
因此，要学会理性。
不要迷恋外表现象，它只是个诱惑。
苹果很红很大，它或者有毒，火腿很美味，它或者有瘦肉精，奶粉很甜，它或者有化学减少剂。
不迷恋外表现象，理性看待，你会取得异常的成功。
当雅各·博尔不迷恋于碎了一地的花瓶，他发现了倍比相关，当川端康成不迷恋于夜时怒放的海棠花，他便发现了却合律;当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时，他便领悟了生与死的轮回。
只需不迷恋外表诱惑、深化剖析，理性思索，你便可以收获异常的惊喜。
拒绝盲从满分作文800字5篇
假设咱们自身没有思辨才干,盲从之下便会成为有形的推手,将庸俗的价值传递给身边的人。
上方是我整顿的拒绝盲从满分作文800字5篇，欢迎大家浏览分享自创，宿愿对大家有所协助。
关于领有作文800字5篇
无关实在作文800字5篇
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拒绝盲从800字作文1
由于以后“罚小不罚众”这一观念已在国人心中积重难返，造成“从众效应”遍地开花。
许多领有从众心思的人在言语上随声附和，内行为上亦步亦趋，在思想上同流合污，这样的现象在生存中不足为奇且屡禁不止，咱们把这种不经大脑思索而做出的行为称为“自觉从众”。
“自觉从众”是不好的。
乌鸦看到大雁头头是道地从天空飞过，也想学大雁般列队航行，结果以失败告终。
无独有偶，寿陵少年据说邯郸人走路很美观，就赶去邯郸跟人家学习步法。
但折腾了许多年，他不只没有把握邯郸人走路的共同技艺，而且遗记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。
由此可见，“自觉从众”是无法取的。
唐万新，在福布斯中国大陆100强富豪排名第27位，在杰克·韦尔奇的“GE形式”风行环球时自觉驳回了后者的运营路子，对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法，造成他旗下的德隆团体不到三年就开张了。
与唐万新一同堕入“从众效应”的还有原托普团体的宋如华、三九团体的赵新光，他们都自觉跟从了“GE形式”，造成一个飘零海外，一个黯然离任。
从这些事例中，“从众效应”的危害可见一斑。
但是，并不是一切人都自觉从众的，雷同是面对“GE形式”的席卷而来，海尔掌门人——张瑞敏却没有自觉从众，他约请国际驰名治理学家杨沛霆传授到青岛坐而论道，以批评的目光评估“GE形式”。
张瑞敏顽强地保管了自身的共性，也成功培育了海尔的辉煌!所以，在“从众效应”背地，咱们应当据守自身的准绳，明智看待从众现象。
明智看待从众现象，肯定据守心中的准绳，一哄而起、一哄而散是不足自制力与思想的大人的行径，心中有准绳的人做事会三思而先行。
只要遵守心中的准绳，才干在红灯亮起时停住脚步，才干在众多在校生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战，才干在人潮涌动的社会坚持自身的独立性。
好友，请勿自觉从众。
遇到抉择时，请遵守你心中的准绳，不要让他人的行为影响你的判别。
拒绝盲从800字作文2
毛毛虫有种“跟随者”的习性，尽管跟从前面的虫子爬，把它们排成一个圈，首尾相接，整个毛毛虫队就无始无终，每个毛毛虫就跟着他前面的虫子爬啊爬，循环往返，最后精疲力竭。
不美观出，毛毛虫失去了自己的判别，自觉跟从，从而进入了循环的怪圈。
所以我说：拒绝盲从，学会选用!
20x年日本大地震后，四处都是跟风争相抢购食盐者，盲从的人很可悲，很容易受他人的摆布随声附和，只要拒绝盲从学会选用，人生之路才会疏通无阻发明人生的辉煌。
拒绝盲从学会选用是冲破禁锢的智慧。
做为在校生的亚里士多德发现教员柏拉图的观念失误时，毫不客气地否认了柏拉图的观念而选用保养正确的观念，他留下了一句旷世名言：“吾爱吾师，吾更爱真谛。
”亚里士多德用执行证实不能自觉地追寻他人，他冲破禁锢，选用了真谛，这是一种智慧，它冲破了大少数人盲从的思想禁锢，做到了理性的选用。
正是亚里士多德不盲从禁锢不盲从威望，选用了真谛才成就了他无比的才气。
拒绝盲从学会选用是绝境新生的英明。
近代平凡的文学家鲁迅最后以为，中国落后是由于国民体弱多病，日本贫弱则是由于其医学兴旺，于是他便到日本攻读医学。
起初他发现很多身材强健的中国人却精气麻木，他看法到只要唤醒国民的思想看法才可以挽救国度。
他没有盲从，没有启动迷信救国、实业救国等一人之力所难及的小事，而是选用了挽救国民的精气鲁迅最终成为了新文明运动的旗手。
鲁迅的平凡选用，给绝境中的中国带来了曙光，若鲁迅没有拒绝盲从，不以选用民族大义为重，那么中国文学史上就会失去一位平凡的文学巨匠。
拒绝盲从学会选用是傲视权势的勇气。
张学良和杨虎城在中华民族遭受外族欺凌时，拒绝盲从蒋介石的“攘外必先安内”，选用了以民族大义为重对蒋介石履行兵谏，开启了国共联结抗日的序幕，正是有了两位的不盲从权势，选用了就义自己的终生自在甚至是性命，才换来了联共抗日。
倘若张学良盲从于蒋介石的权势，选用明哲保身坚持剿共，那么得有多少热血男儿没有亲手歼敌却死于同胞之手呢?
拒绝盲从学会选用，让咱们更有智慧更英明更有勇气更有自信，不受他人的摆布领有主意不屈服于任何压力，而不是亦步亦趋鹦鹉学舌。
拒绝盲从800字作文3
环球末日的谣言说道，黑暗三天，地球消灭，一度惹起蜡烛和手电筒的火爆开售。
日本核电站走漏，惹起抢盐风云。
正由于人们过于置信谣言，自觉从众，才会引发一场场闹剧。
面对谣言与质疑，咱们应该拒绝盲从，据守自我，短暂未来。
拒绝盲从，咱们应该做到明辨是非。
关于从众，咱们不能一律而论，而应详细剖析，真的效仿的事情自身肯定是正确的。
咱们要拒绝自觉从众，肯定明察对错，从而做出正确选用。
文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然据守自己的决计，为国度甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取赤心照汗青”的铮铮名言;陆游永世主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严峻打击，却依旧据守自己的抱负，置信救国才是正路，因此“位卑未敢忘忧国”，将团体与国度的命运紧紧咨询在一同。
他们置信自己的选用，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，据守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然哀叹中，咱们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的时令下，咱们看到他“采菊东篱下”的悠然生存;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，咱们看到他豁达派头，他们拒绝盲从，收到了心坎的字的与刺激留下了千古绝唱。
拒绝盲从，咱们应有漠然之心。
每团体都应明确咱们每团体都是唯一无二的集体，都应该据守自己的看法，而不是追寻他人，自觉从众。
据守自我，才可成就辉煌。
汤显祖不愿接受封建礼教的约束，创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因此他弃医从文，一杆笔，唤醒有数国人的镇压看法，挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的致力换起来有数黑人心中的革新之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹疑，拒绝盲从，据守自我方能成就辉煌，到达成功的此岸。
拒绝盲从800字作文4
毛毛虫们的愚昧令人舌挢不下。
假设有一个毛毛虫废弃尾随的习气向其余方向匍匐寻食，就可以防止惨剧出现。
所以咱们要推戴盲从，做事要有自己的主意。
尾随尽管有肯定好处，但若变得自觉，就无法取了。
生物学上的印随学习是宽泛存在的，人在小时刻也不例外。
但大人有时刻也会盲从，甚至失去明智。
抢盐事情就是明证。
日本9.0级特大地震之后，福岛核电站出现走漏。
中国便有人疯狂抢购食盐。
这看似驴唇不对马嘴相及的事，却被人说得有理有据：核走漏肯定污染淡水，几天后消费的海盐不免受污染，所以如今要抢购以前消费的安保的食盐;再说，盐中加的碘可以抗辐射!一传十，十传百，于是人们排着长队到盐业局成十上百斤地买盐，有的甚至买低价盐。
其实，我国的盐关键是井矿盐，而且储藏短缺，多少钱稳固正当，基本不须要抢购;要想让碘防辐射，其须要摄入量远远超越人的接受极限，所以靠碘防核辐射基本不事实。
其实，中国人平均的盐摄入量大大超越国际规范;吃得多了，盐和糖都是“红色杀手”。
股神准绳令人深思。
巴菲特有一句名言：“他人恐慌我疯狂，他人疯狂我恐慌。
”股票暴跌时，巴菲特不盲从，而是冷静买进;股票暴跌时，巴菲特有主意，总是明智卖出。
但普通人都是“买涨不买跌”，因此容易被套。
巴菲特还讲过一个故事：一个石油大亨发现天堂曾经满员，便大声发表“天堂里发现了石油”，人们便簇拥而出，到天堂淘宝;这个大亨一看他人都去了，怕天堂里真有石油，也尾随而去。
本天然的谣言，自己还要盲从，从众心思的引力居然打败了黑暗天堂的斥力!
马云思想自成一家。
“换个方向，你就是第一。
”马云要求治理干部“倒立看环球”，以成功利润最大化，防止思想僵化、自觉模拟。
当然，人民大众是历史的发明者，独裁也须要少数听从少数。
听从不是盲从。
那么，如何才干不盲从呢?第一，要多学常识，多做调研，多方思索，以迷信替代自觉。
第二，要鼠目寸光，防止井底之蛙、亦步亦趋。
第三，要从自身实践登程，构成主意，而不要随声附和，一味跟风。
盲从使船失去舵而同流合污，使人失去明智甚至变得疯狂。
上帝想让谁消亡，就会先让谁疯狂。
所以，大家要弄清是非原委，不要随便尾随。
拒绝盲从800字作文5
生存中有着太多盲从的人，在他们的生存里，他人就是他们的楷模，他人怎样做，他也会怎样做，从不会思索究竟适不适宜自己。
无法否认，在高考将近的当天，许许多多的人明明困乏不堪，可当他发现他人在挑灯夜读，他心中感到惧怕，着急，并且拖着困乏的身躯刷夜。
我想问，这种做法是正确的吗，既然每团体都想要到达自己的指标，想要为自己的大学梦行进，那为什么无法以走自己的路，迈着自己既定的步调一步一步地坚持走下去呢?为什么要看着他人，依照他人的方案前行并且从此放弃自己的方案呢?做自己，不盲从，在肯定水平上是必无法少的。
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每团体都是唯一无二的，都有其共同的共性，咱们不用盲从，正确看待自己才是最关键的。
仔细依照自己的方案来生存，依照自身应该有的节拍来行进，是显得十分关键的。
如今每团体都想要逆袭，再一次性逆袭演讲中，我清分明楚的记得有一句话是十分有用的，那就是异类想法，想想苹果公司那句充溢热情的话语吧咱们不时在被模拟，但从未被逾越。
去做你想做的，去做其它人不敢想的，大胆的去做你自己，不随大流，谁说你不是唯一无二的，谁说你是千千万万个普通人之中的一个，你就是你，一个唯一无二的你。
说究竟，盲从只是一种风尚，当你懂得据守自我时，你共同的人格魅力并能凸显进去，咱们不时在谋求的明星，不也是在做自己吗?他们有着自己的格调，所以才不时被人们所敬慕。
你领悟了不盲从做自己时，你便能做回真正的自己。
兴许他人的生存形式并不适宜你，兴许你的节拍与效率，比他人，高出上百倍。
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