无以致千里的全句是什么 不积跬步 (无以致千里的以的意思)
本文目录导航：
不积跬步，无以致千里的全句是什么？
“不积跬步无以致千里”拼音：bù jī kuǐ bù ,wú yǐ zhì qiān lǐ,bù jī xiǎo liú,wú yǐ chéng jiāng hǎi
出自：荀子《劝学篇》
原文：故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
译文：所以不积攒一步半步的行程，就没有方法到达千里之远；不积攒粗大的流水，就没有方法汇成江河大海。
作者简介
荀子（约前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时为避汉宣帝刘询讳，又称孙卿，因“荀”与“孙”二字古音相通。
战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，先秦儒家前期的代表人物。
荀子对从新整顿儒家典籍也有相当清楚的奉献。
与其弟子撰有《荀子》一书。
以上内容参考：网络百科-劝学篇
“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”是什么意思？
意思是“不积攒一步半步的行程，就没有方法到达千里之远；不积攒粗大的流水，就没有方法汇成江河大海”，出自荀子《劝学篇》，原文摘抄：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明得意，圣心备焉。
故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，勤能补拙。
译文：沉积土石成了平地，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿发生；积攒善行养成高尚的品德，精气获取优化，圣人的情绪由此具有。
所以不积攒一步半步的行程，就没有方法到达千里之远；不积攒粗大的流水，就没有方法汇成江河大海。
骏马一跨跃，也无余十步远；劣马连走十天，它的完成在于不中止。
作者荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，，战国末期赵国人 。
驰名思维家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。
荀子对儒家思维有所开展，在兽性疑问上，倡议性恶论，主张兽性有恶，否定天分的品德观点，强调先天环境和教育对人的影响。
留意事项
荀子所主张的学习内容和目标是其儒家思维的关键组成局部，他所说的小人和小人等等差异带有清楚的成见。
但他强调学习的作用，倡议谦逊讨教、学无止境、墨守成规、百折不挠、聚精会神等等，都是学习阅历的总结，值得前人自创，具有广泛意义。
荀子的著述，在汉代传达的有三百多篇，通过刘向的编订，删去重复的，定著三十二篇。
荀子早年游学于齐，因学识广博，“最为教员”，曾三次负责过后齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。
约公元前264年，应秦昭王聘，西游入秦，称秦国“百姓朴”、“百吏肃然”而近“治之至也”。
参考资料：网络百科-荀子
“不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海什么意思？
意思：所以不积攒一步半步的行程，就没有方法到达千里之远；不积攒粗大的流水，就没有方法汇成江河大海。
原文节选：故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，勤能补拙。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
简介
《劝学》是战国时间思维家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。
这篇文章区分从学习的关键性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，片面而深上天论说了无关学习的疑问，较为系统地表现了荀子的教育思维。
全文可分四段，第一段说明学习的关键性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和路径，第四段论述学习的最终归宿。
文章言语简练，设喻贴切，说理深化，结构谨严，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。