不轻易盲从的名言有哪些 (不轻易盲从的成语)
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不轻易盲从的名言有哪些？
1、作为一个男人，包全自己的女人，是自己这一辈子的责任。 ——涂磊
2、才干越大，责任越大。 ——《蜘蛛侠》
3、企业家的境界：把关爱注入大地，把责任写入地空。 ——陈光标
4、一切做前辈的都不情愿小辈瞒着自己有秘密；把这秘密哄进去，逼进去，是前辈应尽的责任。 ——钱钟书
5、相亲最大的好处是：假设日后婚姻出疑问，你可以把责任推给媒人。
6、緍姻象征著把自己的权益减半，同时把自己的责任加倍。 ——叔本华
7、男子的第一魅力是责任感。 ——余秋雨
8、假设一团体有了责任心，那么他会致力把每一件事做得完美。 ——周姿延
9、活在如今的人，有责任构筑未来。 ——池田大作
10、带给一个女人宿愿的不是恋情，而是男人的责任；带给一个男人安保感的也不是恋情，而是女人对家庭的付出。 ——涂磊
11、当历史不再走伤痛，记忆不再接受责任，它或者会进入一种自我丧失的精气恍惚。 ——余秋雨
12、生命，假设跟时代的高尚的责任咨询在一同，你就会感到它永垂不朽。 ——车尔尼雪夫斯基
13、当休息是种快乐时，生存是美的；当休息是一种责任时，生存就是奴役。 ——高尔基
14、人是文明的发明者，他也是文明的宗旨。
真正有文明的人的基实质量，就应该是看法到他对承袭人和他的事业的继续者，即对孩子们所负的责任。
——高尔基
15、生命没有对错，谋求快乐是责任。
大少数的痛苦不过是自制的可怜。
——素黑
16、咱们的祖国并不是世间乐园，但是每一个中国人都有责任把她树立成世间乐园。 ——巴金
17、责任就是对自己需要去做的事情有一种爱。 ——歌德
18、我以为，对一切来说，只要热爱才是最好的教员，它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦
19、爱是比责任感更好的教员。 ——爱因斯坦
20、一个有责任的人，是没有死亡的权益的。 ——三毛
21、雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。 ——伏尔泰
22、对他人好不是一种责任，它是一种享用，由于它能增进你的肥壮和快乐。
你对他人好的时刻，也就是对自己好的时刻。
——卡耐基
23、情谊永远是一个甜柔的责任，素来不是一种时机。 ——纪伯伦
24、情谊永远是一个甘美的责任，素来不是一种时机。 ——纪伯伦
25、真正正直的人是看法到对你的罪错负有一半责任的人。 ——纪伯伦
26、随同着恋情、发明和责任的痛苦，是令人欢愉的痛苦。 ——纪伯伦
27、一团体总是与自己矛盾，总是在自己的欲望和责任之间沉没不定，那他既不是人造人，也不是公民。
这样对他自己、对他人都没有好处。
——卢梭
28、人能尽自己的责任，就可以觉失掉好象吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给对消了。 ——狄更斯
29、人的责任是先公正然后严惩。 ——狄更斯
30、平凡的代价是责任。 ——丘吉尔
31、平凡的事情总是便捷。
最平凡的事情只要一个词：自在，正义，荣誉，责任，善良，宿愿。
——丘吉尔
32、情谊永远是一个甘甜的责任，素来不是一种时机。
33、带着责任感生存，尝试为这个环球带来点无心义的事情，为更高尚的事情做点奉献。
这样你会发现生存愈加无心义，生命不再单调。
——乔布斯
34、坦率地说出自己的心里话不只是一种品德上的责任，而且还是一种令人欣慰的事。 ——奥斯卡·王尔德
35、比目鱼的谈话方式，不，世上一切人的谈话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要回避责任似的心思，总之，复杂的回味无穷。 ——太宰治
独立思索不盲从的名言
独立思索不盲从的名言独立思索，捕风捉影，持之以恒，以勤补拙。
中国迷信院院士、流体力学家、实践物理学家、教育家 周培源独立思索和独立判别的普通才干，应当一直放在首位。
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦不要迷信威望，随声附和，要树立独立思索的迷信精气。
中国运行数学家 谈镐生要是没有独立思索和独立判别的有发明才干的团体，社会的向上开展就无法构想。
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦在瞬息万变的状况下，低级指挥官的`被动性、发明必和大胆独立思索是很关紧要的。
哈克特开展独立思索和独立判别的普通才干，应当一直放在首位，而不应当把取得专业常识放在首位。
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦阴险的情谊只管准许你获取一些微无余道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝――独立思索和对真谛纯净的爱！俄国哲学家 别林斯基学校的指标应当是造就有独立执行和独立思索的团体，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高指标。
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦独立思索才干，关于从事迷信钻研或其他任何上班，都是十分必要的。
在历史上，任何迷信上的严重发明发明，都是由于发明者充散施展了这种首创精气。
中国数学家 华罗庚一种纯正靠读书学来的真谛，与咱们的相关，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。
而由独立思索取得的真谛就如咱们天生的四肢：只要它们才属于咱们。
德国哲学家 叔本华独立思索才干是迷信钻研和发明发明的一项必备才干。
在历史上马何一个较关键的迷信上的发明和发明，都是和发明发明者的独立地深化地看疑问的方法分不开的。
中国数学家 华罗庚如何别离有宿愿的线索，是钻研艺术的精髓所在。
具备独立思索才干，并能按其自身的价值而不是依据主宰过后的观念去判别佐证的迷信家，最有或者看法某种确属新物品的潜在意义。
澳大利亚迷信家 贝弗里奇任何一团体，都要必需养成自学的习气，即使是当天在学校的在校生，也要养成自学的习气，由于迟早总要退出学校的！自学，就是一种独立学习，独立思索的才干。
行路，还是要靠行路人自己。
关于不盲从的作文素材
【名言】1、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
（孔子）2、是故弟子不用不如师，师不用贤于弟子。
（韩愈）3、尽信书，不如无书。
（孟子）4、择坏蛋而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
5、“凡有一孔之见的人,无论社会如何蜕化,政治如何不良,他必独行其是。
（竺可桢）6、要想成为真正的‘人’，必需先是个不盲从因袭的人。
你心灵的完整性是无法侵犯的…….当咱们丢弃自己的立场，而想用他人的观念去看一件事的时刻，失误便形成了（《兽性的弱点》）【感悟】1、盲从会让咱们丧失生命财富；2、盲从会葬送咱们的出路；3、盲从会阻碍科技开展，人类提高。
4、理性可以使咱们正确生产，节俭财富；5、理性可以使咱们正确投资，取得收益；6、理性可以使咱们找到适宜自己的开展方向；7、理性可以推进科技开展，推进社会提高；8、有明白的人生指标让人理性；没有明白的人生指标会让人盲从； 10、用常识武装自己让人理性；没有常识，愚笨会让人盲从；11、有坚决的决计让人理性；没有坚决的决计会让人盲从；12、有勇气应战权让人不盲从；没有勇气会让人盲从；13、有自己独立的思索让人理性；随声附和让人盲从；14、具备疑心精气让人理性；一味听信让人盲从。
【典型事例】1、非典背地的不盲从：置信迷信、依托迷信，理性不盲从，这是非典时间广州人弛缓不镇静心态的基础。
2003年春节前后，广州对非典的恐慌到达了高潮。
在记者会上，钟南山院士以其人格担保，呐喊市民坚持理性。
那句传达甚广的“非典可防、可治”经过媒体传达开去，迅速稳固了民情人心。
与其说人们置信钟南山，还不如说是置信迷信能够最终打败非典病魔。
2、爱国方面的不盲从：最近的 “家乐福事情”惹起了一些爱国青年用极其的行径来发泄自己心中的愤懑，但是，这种不文明的行为岂但有益于优化中华民族的浩然邪气、文明笼统，而且还侵害了咱们的大国风范，更是中了西方反华权利的阴谋：将我国民众的爱国激情引向非文明、非理性的方向开展，从而扰乱中国社会次第，破坏奥运会前社会的谐和，并最终到达遏制中国走向大国振兴的丑恶目的。
因此，咱们惟有理性而不盲从，笃定而不激动，咱们才干沉着地看待疑问；惟有文明而不粗犷，守礼而不极其，咱们才干心胸宽容、面带浅笑地向环球关闭怀抱。
3思维上的不盲从：一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对在校生说：“请大家闻闻空气中的滋味”。
一位在校生很快便举手回答说“是苹果的香味”。
苏格拉底走下讲台，举着苹果缓缓地从每位在校生身旁走过，并需要大家细心肠闻一闻，空气中能否有苹果的的香味？这时曾经有半数的在校生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的疑问。
这一次性，除了一名在校生外，其他的在校生都举起了手。
苏格拉底问那位没有举手的在校生说：“难道你真的什么气息也没有闻到吗？”那位在校生必需的回答：“我真的什么气息也没有闻到！”这时，苏格拉底对大家发表：“他是对的，由于这是一只假苹果。
”这在校生就是起初小名鼎鼎的哲学家柏拉图。
如今的在校生也一样，随声附和的还真是较为广泛的现象。
许多教育家也看到了这一点。
所以鼎力倡议“不盲从”教育，造就在校生的共性及发明才干。
4、面对资讯不盲从：2007年10月12日，一组早先拍摄的家养华南虎照片成为媒体聚焦的核心。
照片拍摄者周正龙也在一夜间，从陕西省镇坪县山区的一位普通农民变成万众关注的资讯人物。
这组照片的严重意义，在于发现了已宣告绝迹20多年的家养华南虎。
但是始料未及，合理人们为家养华南虎的现身兴奋不已时，质疑声却从网络汹涌而起。
最后，经过鉴定，华南虎的照片属于作假。
5、迷信上不盲从：（1）1966年，丁肇中重做了过后环球上最关键的一个试验，那就是测量电子的半径。
丁肇中获取的试验结果与实践物理学家推导出的实践相合乎，由于早在1948年，实践物理学家依据量子电能源学的实践，得出电子是没有的体积的论断。
但是到了1964年，试验物理学家经过试验获取电子半径为10—13厘米试验结果。
随后，多个物理学家雷同获取电子半径为10—13厘米试验结果，即得出了试验与实践不相合乎的论断。
1966年，丁肇中重做这个试验，证实以前那些迷信家做的试验结果都错了。
起初丁肇中总结这个故事得出的体会是“做试验物理，不要盲从专家的论断”。
（2）法国迷信家法布尔曾做过一个驰名的“毛毛虫”试验。
这种毛毛虫有一种“追随者” 的习性，总是自觉地追随着前面的毛毛虫走。
法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的中央撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。
毛毛虫开局一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。
一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。
一连走了七天七夜，它们终于由于饥饿和精疲力竭而死去。
法布尔在试验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只需有一只稍异乎寻常，便立刻会防止死亡的命运。
6、关于风闻无法盲从：宋国有一个姓丁的人，家里没有井就进来取水灌溉，经常一团体住在外面。
等到他的家里打了井，他通知他人说：“我打井得一人。
”有的人听了他的话然后转述道：“丁氏打井得一人。
”国人议论这件事，这件事传到了宋国的国君那。
宋过国王人去问姓丁的。
姓丁回答说：“得一团体经常使用，不是在井里获取一团体。
”世上所传奇闻怪事很多，但听到的任何风闻，都应该仔细地调查一下，看它在情理上能否讲得通。
要谨言慎听，不要盲从。
【反面事例】1、数典忘祖的盲从：曾有到邯郸学习走步的人，没有模拟那里的步行，反而遗记原来自己的步行，于是爬着回自己的国度。
成语“数典忘祖”，比喻不求甚解，机械地模拟他人，岂但学不到他人的短处，反而会把自己的优势和本事也丢掉。
勤于向他人学习是应该必需的，但是，肯定要从自己的实践登程，取人之长，补己之短。
假设象燕国寿陵人那样，自觉鄙薄自己，一味崇敬他人，不求甚解，亦步亦趋，结果肯定是人家的优势没学来，自己的短处却丢光了2、东施效颦的盲从：传说春秋时间，越国有一美女，名唤西施，不只要沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是往常所做的任何一个举措，都是十分美的。
有一天西施患病，心口十分痛。
她进来洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上只管十分舒服，但旁人看来当天的西施却又别有一番风度。
西施有一街坊模样长的很丑，见西施人长的美，她就经常暗地里观察，看看西施究竟与他人有什么不同之处。
这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到十分美。
于是她就跟着学起这个样子来了。
原本模样就丑，又皱起了眉头，原本形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得愈加奇丑不堪。
这个故事讥刺了那些不钻研实质内容。
只单纯地效仿体现方式的人。
在生存中这样的“东施”至今还没有绝迹。
一些深刻歌曲的歌唱演员，在演出中不是去学习港、台以致国外歌手的演唱技巧、发声方法，而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调；学做他们在舞台上即兴产生的某一个举措